En el siglo VIII antes de Cristo el hombre medio griego dependﾃｭa por entero del dominio aristocrﾃ｡tico. Pero ya en el V, en Atenas en primer lugar, aquel hombre habﾃｭa llegado a comprender que era un ser humano dotado de autonomﾃｭa y voluntad, y que otros como ﾃｩl tenﾃｭan igual voz para regir y organizar su sociedad. En el presente libro, el profesor Forrest -profesor de Historia Antigua de la Universidad de Oxford- sigue las huellas que llevaron a los griegos a conquistar esta concepciﾃｳn: la expansiﾃｳn del mundo griego, que destruyﾃｳ el control econﾃｳmico de la aristocracia. las rebeliones que, utilizando a menudo la tiranﾃｭa, fueron resquebrajando el poder polﾃｭtico absoluto. la idea de una constituciﾃｳn expresa, confirmando el espacio de lo legal como sanciﾃｳn superior a todo hombre o a todo grupo humano que pudiera administrarlo, y finalmente la conciencia de que en la formulaciﾃｳn de las leyes la experiencia y el sentido comﾃｺn debﾃｭa ser determinantes. Al expresar este desarrollo, el anﾃ｡lisis de Forrest se detiene cuidadosamente en los puntos de la historia, el arte y la filosofﾃｭa de la Grecia Antigua, seﾃｱalando las conexiones entre revoluciﾃｳn intelectual y revoluciﾃｳn polﾃｭtica. Y al hacerlo asﾃｭ, el ﾃｩnfasis del historiador va poniendo el acento especialmente en la personalidad dominante del ciudadano medio, antes que en la de los lﾃｭderes reconocidos.
