El conocimiento, más que un medio para saber es un instrumento para convivir. Su función más importante no consiste en reflejar una supuesta verdad objetiva, adecuando nuestras percepciones a la realidad exterior, sino en convertirse en el dispositivo más poderoso a la hora de configurar un espacio democrático de vida común entre los seres humanos. Y es que nuestros principales problemas colectivos no son, contra lo que suele afirmarse, problemas de voluntad, de falta de decisión o de inmoralidad; deberÃamos considerarlos también fracasos cognoscitivos o que tienen su origen en un organización deficiente del conocimiento desde el punto de vista de su legitimidad democrática.
Este libro desarrolla la tesis de que el conocimiento y sus aledaños (las polÃticas de la ciencia y la innovación, el asesoramiento polÃtico a los gobiernos, la evaluación de las polÃticas públicas, la comprensión de las actuales transformaciones sociales o la competencia cognoscitiva de los reguladores) son ámbitos donde se decide no sólo la prosperidad económica sino, fundamentalmente, la calidad democrática. Las polÃticas del conocimiento y a través del conocimiento se nos han convertido en un asunto de ciudadanÃa democrática, donde nos jugamos muchos problemas teóricos pero, principalmente, la calidad de nuestro espacio público.
