La filosofÃa de san AgustÃn brota de su vida personal como el agua de la fuente y, por ello, la comprensión adecuada de sus ideas requiere el conocimiento previo de su historia personal. Sus ideas y su vida forman un todo vital Ãntimamente trabado. Su pensamiento filosófico es muy peculiar porque se apoya en la experiencia interior del hombre con Dios y no en experiencias tecnológicas o en datos cientÃficos al estilo moderno de nuestro tiempo. De ahà su carácter encantadoramente ingenuo y asombrosa-mente genial al tratar de ciertos problemas. En esta obra hay un ritmo ascendente hasta el capÃtulo tercero. Dios se revela en lo más Ãntimo del alma de san AgustÃn, desde cuya experiencia básica de encuentro con Dios el Hiponense enjuicia la tradición filosófica de Grecia y Roma y plantea algunos problemas fundamentales sobre el hombre, el ser y la vida humana en su doble versión masculina y femenina, a nivel individual, polÃtico y social. La peculiar filosofÃa de san AgustÃn arroja un balance global muy positivo en humanismo, especialmente por la trayectoria personal que lo llevó al encuentro con esa forma de saber sapiencial propio de la verdadera filosofÃa, asà como por su actitud de apertura a la trascendencia y a los valores que no pierden su interés con el mero pasar del tiempo.
