La muerte y el tiempo son conceptos esenciales que recorren la obra de Emmanuel Levinas y que aquﾃｭ, por primera vez, se convierten en temas precisos. A partir de un riguroso diﾃ｡logo con dos contemporﾃ｡neos de envergadura, Heidegger y Bloch, y algunos pensadores de la tradiciﾃｳn -Aristﾃｳteles, Hegel y Kant-, Levinas desarrolla una formidable reflexiﾃｳn que se propone aclarar las estrechas relaciones entre la muerte y el tiempo.
Paralelamente, reanuda su larga reflexiﾃｳn sobre la palabra Dios, para invertir los tﾃｩrminos del diagnﾃｳstico heideggeriano: cuando la filosofﾃｭa ha confundido, desde su origen, Dios y el ser, la tarea del pensamiento consiste en liberar a Dios del dominio ontoteolﾃｳgico en el que le ha sumergido la metafﾃｭsica.
Algunos textos se refieren tambiﾃｩn a otras nociones fundamentales de la obra del filﾃｳsofo: la responsabilidad, el Prﾃｳjimo, la paciencia, el Decir, la trascendencia, el testimonio.
